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  • 净元法师著:佛学基础

    者普皆回向。’”  十大行愿的行法即是纵使“虚空界,众生界,众生,众生烦恼”,而此愿心却“无有穷尽,念念相续,无有间断,身语意,无有疲厌”。  (十)能令深入一切佛智善知识=一切佛智是一切智、...论说太子行至七步后,作了一首偈:  “我生胎分,是最末后身;我已得解脱,当复度众生。”  接著是阿私陀仙人来为太子看相,鉴定太子具足三十二相、八十种好,若为人君,必是转轮圣王,能以仁政王四天下,若...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛经启悟法

    。用现在话来解释大约是各人凭自己的意志力不断的活动,活动反应的结果,造成自己的性格,这性格又成为将来活动的根底,支配自己的命运。仅就支配命运那一点说,名曰业果或业报。是永远不灭的,除非——意志...---眼、耳、鼻、舌、身五识。   藉着这批助手的力量,贪图五欲---财、色、名、食、睡的快乐,而有贪、嗔、痴、慢、疑诸烦恼。由此而造下无量善恶之。   但意识是妄想执着而有,本来幻化不实,当...

    悟实法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
  • 人涅盘之后的境界怎么样--星云大师

    贯通法界;所以,你无法从他遗留下来的骨灰中辨识出来,因为他就是东方世界普香山的南优陀延比丘!”可见证得无余依涅盘的阿罗汉,是无法从肉身灭处来指认的,因为他早就报息,完全不受凡身牵系挂碍了。 4。...派说:“身,名为涅盘。”小乘的经量部说:“诸受阴,如打火灭,种种风止,名为涅盘。”毗世论师:“无和合者即离散,离散即涅盘。”认为五阴幻灭、形骸坏异就是涅盘。其实把涅盘当做死亡、消灭、消失、虚无...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005480665.html
  • 唯识学入门 - 生生不已的生命之流(1)

    用生活来实践它,甚至用生命来实践它。所以你愿意生生世世不断地为众生,所以菩萨发的大愿是“众生界,众生,众生烦恼,我愿乃”,这是多么无穷无量的愿啊!所以印顺导师在《成佛之道》中也讲,他说菩萨是...它还包括死亡。活著的时候,我们可能争名、争利、争地位、争种种…,当一口气不来,到底哪一样跟著我们去?哪一样是我们的依靠?所以佛经有云“万般带不去,唯有随身”,这个,必然深沉到生命的层次里面。  ...

    宽谦法师

    |唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/06102182911.html
  • 宽谦法师:唯识学入门——生生不已的生命之流

    才接受得了法相的所有一切。对法的确认无误,你会用生活来实践它,甚至用生命来实践它。所以你愿意生生世世不断地为众生,所以菩萨发的大愿是“众生界,众生,众生烦恼,我愿乃”...哪一样跟著我们去?哪一样是我们的依靠?所以佛经有云“万般带不去,唯有随身”,这个,必然深沉到生命的层次里面。   以唯识来看,我们有眼耳鼻舌身,主要是因为我们有心,因为有心...

    宽谦法师

    五明研究|宽谦法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    因为他就是东方世界普香山的南优陀延比丘!”可见证得无余依涅槃的阿罗汉,是无法从肉身灭处来指认的,因为他早就报息,完全不受凡身牵系挂碍了。 4。大涅槃-就是我们通常说的“...死亡,岂不是太荒谬可笑了吗?因此涅槃不是死亡,而是与死亡截然不同的超脱境界。 有一些小乘外道把消灭、消失、虚无当作涅槃。例如六师外道的苦行派说:“身,名为涅槃。”小乘的...

    星云法师

    佛教问答

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  • 心智的培养

    它沉下去,再把它从海裹捞出来,这就好难好难了。这就不是一件很简单容易的事情了。人一旦堕入三恶道,再有机会投生作人,实在渺茫,除非。   现在涉及到一个问题,就是我们的心,怎样去做的问题。前面的...,投到江河裹面去,那大家都可以喝。这就是说,虽然你的业力很重,但是,你要注意、考虑到你的心量如何。如果你的心量,像江河一样宽阔的话,它会起变化,那就会“重轻报”。如果你的心量,像茶杯——样小,业力如...

    道隆法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095482.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三)

    ldquo;无尽”,是指每一条行愿都是未来际念念不断地去做。在《行愿品》里讲到四无尽句:“虚空界,众生界,众生,众生烦恼,我愿乃;以虚空界等不可故,我此行愿无有穷尽,念念相续无有间断,身语意无有疲厌。”   比如十大愿王,每一愿都说到了虚空遍法界佛刹极微尘数的世界、未来际等等,说到了所礼境如何、随喜境如何、忏悔境如何等等,行境达到了最大量,行为的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html